北美的华裔族群就是一群没有爹娘的孩子

北美的华裔族群就是一群没有爹娘的孩子，在海外他国漂泊，任人欺负宰割，只能自己站出来辛酸的发声几句；然而，声音那么的原生态和负有悲情.而媒体，法律系统，全部远在天边，不知如何为用。几声呐喊过后，依然难言内心的苦楚，和在他国生活情感的忧伤。为什么，遵纪守法，敬业好学的我们，却总是成了被损害的对象？无奈何，美国之政治国情，注定了政治只是利益的厮杀场所；几个种族之间各自为了自己的利益和族群的未来，争相奔走，夺取最大的族群利益。而华裔族群却更多的时候，在这个族群利益的争夺中，充当看客的角色，以为不参与政事，可以免为其祸。却不料，在美国这块利益至上的毫无文明二字的黑土上，只有积极参与政治，才能保全自己和族群的生存与繁衍。

“博爱”，是一个美丽动人得让人落泪得词语，我好希望各个族群内部之间，各个族群之间，都多一份博爱，少一分利益的侵占和损害。伤害，是一份谁也不愿意看到，谁也不愿意去面对得事情。基督的博爱，让人适可而止的约束自己罪的欲望不去为了一己私利伤害他人，同时，把自己的爱奉献给他人，帮助他人，不仅仅是族群内的人，族群外的人也施以爱的温暖。这样的举动是美好的，是神圣的，让人在灵魂深处感受博爱的美好，神圣之爱的美丽。

我多么渴望，自己和自己的儿女能够生活在这样充满博爱美丽梦幻般的伊甸园啊。然而，现实中的冰冷的现实，种族歧视，华裔无端被鄙视和殴打，那双似是而非的眼神，让人无论如何即使是麻木，也感觉到，这不是一个博爱的世界，不是一个对外族人友好的地方，不是一个对其他肤色喜爱的地方。

没有人是神，更没有人是基督。属人的我们，在没有博爱的世界里，至少，外族人不爱我们，我们至少可以自爱，去爱我们自己族群的同胞兄弟姊妹，外族人排挤损害我们，我们至少可以团结帮助我们自己族群的个体同胞，捍卫我们自己的尊严和存在。

我们可以团结其他的族群，当我们自己的族群团结事宜坐得很好的时候；如果，我们自己都对自己的同胞缺乏爱，缺乏团结；如果还去奢望团结其他的族群，难免有些让人难为情；就如一个母亲总是对别家的孩子热情有加，而对自己的孩子却是冷漠无情，让人惊诧得不知所以。如果连自己的同胞，尚且缺乏爱的团结的兴旺，却高尚的去谈论用博爱来团结其他的族群，实在是让人觉得完全活在半空中，双脚永远悬在天空， 而不知大地的气息和自然的天道。

哲学家认为，对于自己的同胞，爱要高过利益；互帮互助的基本正义确保了族群的繁衍生息；神学家认为，不仅对于自己的同胞要充满爱，而且对外帮人也应该有爱，一种来自基督的爱，这样，全人类才能和平的繁衍生息。然而，现实中，无论是谁，都能清醒的看到一个无法抹去的真相：带头大哥只顾自己族群的利益，常常做些与邻为壑的损人利己的事情，毫无博爱德性良知文明可言。

在这样的社会处境和整体气氛下，在我们自己的族群生存发展受到损害的时候，我们除了依靠自己的族群同胞，团结自己的族群之外，还能有更多的奢望和指望吗？先把自己的族群团结起来，把全美的华人都团结起来，这股力量足够让我们赢得尊严和平等，而无须外借什么其他族群，外族的拉入只能是锦上添花的事情，而不可能是雪中送炭的做法。人，无论是谁，无论他或她流浪到地球那个角落那个地区国家去生活，无论他或她拿了多少张入籍证书，他或她都无法改变自己的本国族群身份，自己族群文化的身份，自己族群血液的身份。而且，他或她，更不可能在外帮中融入进去，更别谈融入主流社会，那是最彻底的天方夜谭，而且基于对政治本性的完全无知。就连掌控美国金融媒体等关键领域的犹太族群，也是至今一直保留着他们自己的文化习俗，和生活习惯。一个人因为拿了一张入籍证书，就把自己的文明之根抛弃，甚至恨不得把肤色也漂白，这样的人，是没有乡土的人，没有文化的人，没有生命的人，更是没有存在感的人，也就别谈什么尊严和人格精神世界了。