台南市六十萬人口中，有十分之一為日本裔。
“我的父母是基督徒，走後均葬於台南市的基督教墓園，環顧四周的墓碑上雋刻的大多有兩個名字，一個中文名字一個日文名字，或許你認為是日據時代安葬的人，錯了，墓碑後面刻的後代子嗣也是中日文並列著兩個名字，哇！原來戰後留在台南的日本人還不在少數。
1945年10月25日，中華民國國民政府對其從大日本帝國接手統治台灣與澎湖群島，標誌著台灣日治時期的結束、以及戰後時期的開始。
日本殖民台灣50年，他們在台已經有兩三代人，擁有既成事實的地位與財富，日本投降，他們捨不得乾溜溜的回到日本，因此大量的隱名埋姓改換成中國名字，但其本身與後代均心知肚明他們流的是大和民族的血液。
家父當年擔任台南市文獻委員撰寫台南府誌，調查後發現台南市六十萬人口中有十分之一為日本裔，他們均保有日本姓氏與日本名字，這些人打心眼就瞧不起臺灣人(視臺灣人為日本的三等國民，當然更仇視1949年打敗日本自支那來台的外省人)日常生活中他們不敢用日本名字，日本姓氏僅用在墓碑上，這些人是多麼的想再恢復日本統治再享受他們高於台灣人的尊崇。
他們的經濟條件優渥學歷也高，早年即有相當比例至美、日留學深造，在海外鼓吹臺灣獨立，被逐於中華民國臺灣地區國門之外也無怨無悔，及至李登輝為蔣經國指為接班接任中華民國總統，開放海外黑名單，台獨運動者陸續回到台灣加入民進黨參與政治活動。
經歷了70年，這些人不但沒有因為融合了中國（台灣）血緣而認同中國（台灣）文化，反而在台灣島內不斷地興風作浪，達到更改教育課綱認同日本殖民台灣的正當性，達到鏟除中國文化達到台灣獨立達到親日友美的政治目的，這真是當年光復台灣對日本人以德報怨的蔣介石所想像不到的。