哈佛中國文化工作坊、北美華文作家協會紐英倫分會
Harvard Chinese Culture Workshop, Chinese Writers’ Association in N.A. New England Chapter
將於2013年9月5日（週四）下午2:00-5:00，舉辦演講研討會。
地點：哈佛燕京圖書館聚會廳
Harvard University Harvard Yenching Lib. Common Room, 2 Divinity Ave. Cambridge, MA 02138
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由主持人張鳳（《一頭栽進哈佛》、《哈佛心影錄》等作者）邀請主講人:
吕周聚教授，哈佛大學訪問學者，山東師範大學文學院教授 鄭文惠教授，哈佛大學訪問學者，台灣政治大學中文系教授 久彌(詹歷堅)教授，哈佛大學訪問學者，台灣交通大學人文社會學院講座教授 召集人為 :王德威 張鳳 [email protected] |
呂周聚教授，南京大學文學博士，現為山東師範大學文學院教授.博士生導師，國家重點學科、山東省重點學科中國現當代文學首席專家，中國現代文學教研室主任；享受國務院特殊津貼專家；主要從事中國現當代文學思潮研究、比較文學研究及海外華文文學研究；兼任山東省中國現代文學研究會副會長、中國現代文學研究會理事、中國魯迅研究會理事等職。在《文學評論》等國內外刊物上發表論文100餘篇，出版《中國現代主義詩學》、《中國當代先鋒詩歌研究》等著作多部，主編《簡明巴金詞典》、《現代中國文學史》等著作多部；主持國家社科項目、教育部人文社科項目、山東省社科規划研究重點項目多項；榮獲省部級社科優秀成果獎多項。
鄭文惠教授，臺灣臺南人。臺灣政治大學文學博士，現任臺灣政治大學中文系教授、中國書道傳習學會秘書長。研究專長為古典詩歌、題畫詩、詩意圖、文人畫、遺民詩畫、漢畫與文學、晚明版畫、近代畫報、書法文化美學、詩書畫關係、文學與圖像的互文研究、空間、地景與記憶研究、觀念史等。著有《文學與圖像的文化美學――想像共同體的樂園論述》、《錢選》、《王紱》、《詩情畫意――明代題畫詩的詩畫對應關係》等，主編｢中國近現代思想及文學史專業數據庫（1830~1930）｣、《東亞觀念史集刊》、《革命‧啟蒙‧抒情~中國近現代文學與文化研究學思錄》、《展演新時代~中國近現代報刊與文化研究》、《寇培深詩聯集》、《金川詩草百首鑒賞》、《大唐詩傑――杜牧詩選》《中國書道傳習彙編》系列叢書等，及古典詩歌、詩畫理論、文學與圖像、漢畫、版畫、題畫詩、詩意圖、遺民詩畫、書法、生活美學、空間與地景、世變與樂園、觀念史等論文。
曾先後主持「臺灣當代生活美學」、「近現代報刊與文化研究」、及虎丘、西湖地景、晚明文學性版畫、元代題畫詩、遺民詩畫、桃花源主題詩歌、元代詩歌的文化心理結構等計畫，現主持世變與文人：末代王孫溥心畬文學／繪畫之互文性及其文化敘事、中國認同與現代國家的形成、中國近現代思想及文學史專業數據庫（1830-1930）、觀念．事件．行動：中國近現代觀念形成與演變的數位人文研究等教育部邁向頂尖計畫及國科會數位人文重點計畫轉型。曾任復旦大學、中國美院、福建師範大學、江蘇師範大學、香港教育學院、福州海峽兩岸策進高峰會論壇等有關敘事文學、書法、文學與圖像、遺民詩畫、視覺文化與中國近現代畫報等講座。
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詹歷堅教授, 筆名久彌, 台灣交通大學人文社會學院講座教授，台灣政治大學畢業。他自謙:[當完兵,在台北高不成低不就了兩年後，到佛羅里達州立大學混到個社會福利碩士，去當了兩年社工員,發覺自己實非樂於助人那塊料。就又回佛羅里達州立大學混了個社會學博士。出來先後在佛羅里達州立大學社會福利學院，佛羅里達農工大學，西喬治亞州立大學社會系誤洋人子弟糊口。為了保住飯碗，也在社會學相關期刊發表了幾十篇沒人看的所謂研究論文。其間因想當年在台被人誤了許多年，心有不甘，就又摸回東海大學和世新大學誤了陣台灣子弟。2003年美其名曰以了歸隱山林之宿願，饒了那些洋猢猻,改作山人和山妻到荒山裡清修度日。 |
與此舉有關的兩事要坦白交待:一是從小自命清高,要學古人詩畫自娛,雖也拜了幾位名師,但天資魯鈍,外加疏懶成性,還自以為是陶淵明,以致至今愧對師門。二是自命清高者必有另一惡習,就是喜歡附庸風雅,所以早年就常寫些言不及義的非詩非文。不意投到中央聯合等副刊,竟
妄得主編青睞,自是更陷入魔障,斷斷續續地也寫了幾十年。可至今年入古稀，仍語不驚人，所以如問有何著作，倒是可以爽快的說「無」。但卻自解說是無有無不有，率性而已，豈為名利哉。
近年因交通大學人文社會學院要提升年輕教授和研究生的研究工作和英文期刊寫作,以及蘭嶼生態人文研究計劃,需人充數。而這假山人本也不是真修行者,就如老和尚世情未盡,又到那花花世界的紅塵去長期開壇了幾遭。